讀懂廣論原文班 B002-聽聞軌理2



第一階段:道前基礎

聽聞軌理2

課程:讀懂廣論原文班 B002-聽聞軌理2
日期:2018年8月19日(星期日)
時間:下午2:15~4:45
地點:直播+現場(太古悅意教室)
班長:許鵬偉



今堂原文篇幅:廣論P15L9(又云如入)~P16L13(承事聞法)

P15L7
如何講聽二種殊勝相應法中分三:一、聽聞軌理,二、講說軌理,三、於完結時共作軌理。初中分三:一、思惟聞法所有勝利,二、於法法師發起承事,三、正聽軌理。今初 

《聽聞集》云:「由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義,由聞得涅槃」又云:「如入善覆蔽,黑暗障室內,縱然有眾色,具眼亦莫見。如是於此中,生人雖具慧,然未聽聞時,不知善惡法。如具眼有燈,則能見諸色,如是由聽聞,能知善惡法。」《本生論》亦云:「若由聞法發信意,成妙歡喜獲堅住,啟發智慧無愚癡,用自肉買亦應理。聞除癡暗為明燈,盜等難攜最勝財,是摧愚怨器開示,方便教授最勝友。雖貧不變是愛親,無所損害愁病藥,摧大罪軍最勝軍,亦是譽德最勝藏,遇諸善士為勝禮,於大眾中智者愛。」又云︰「聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。」於其所說諸聞勝利,應當決心發起勝解。
P16L3
復次,應如《菩薩地》說,須以五想聽聞正法。謂佛出世極罕難遇,其法亦然,由稀貴故,作珍寶想。時時增長俱生慧故,作眼目想。由其所授智慧眼目能見如所有性及盡所有性故,作光明想。於究竟時能與涅槃菩提果故,作大勝利想。現在亦能得彼二之因──止觀樂故,作無罪想。作是思惟,即是思惟聽聞勝利。
P16L7
於法法師發起承事者。如《地藏經》云:「專信恭敬聽聞法,不應於彼起毀謗。於說法師供養者,謂於師起如佛想。」應視如佛,以獅座等恭敬利養而為供事,斷不尊敬。應如《菩薩地》中所說,而正聽聞,謂應無雜染不應作意法師五處離高舉者,應時聽聞、發起恭敬、發起承事、不應忿恚、隨順正行、不求過失,由此六事而聽聞之。離輕懱雜染者,謂極敬重法及法師,及於彼二不生輕懱。不應作意五處所者,謂戒穿缺、種性下劣、形貌醜陋、文辭鄙惡、所發語句粗不悅耳,便作是念,不從此聞,而棄捨之。如《本生》中亦云:「處極低劣座,發起調伏德,以具笑目視,如飲甘露雨,起敬專至誠,善淨無垢意,如病聽醫言,起承事聞法。」

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下一堂備課篇幅:廣論P17L1(正聞軌理)~P20L10(而正聽聞)




課程簡介

廣論應該是最初令人進入佛法大海的入門手冊,也是最後實踐佛法的行動指南;但礙於時代變遷,大眾對於消解廣論原文,往往只能一知半解,故此難以深入研討法義。所以本次課程最主要是先幫助大家理解廣論原文的意思,並會不時參考《菩提道次第廣論四家合註白話校註集》,以先明瞭原文,再進一步研討及結合心續。

首階段以完成「道前基礎」為課程目標,由「聽聞軌理」開始學習。課程暫定一個月一次,但會視乎報讀情況再增加節數。現在兩個地點分別開班,主要是因應大眾的時間及地點關係而設立,內容基本相同。

(A班) 每月第1個星期日 早上 10:15~12:45 太子栢宜中心
(B班) 每月第2/3個星期日 下午 2:15~4:45 太古悅意軒


上課地點:太子栢宜中心:九龍彌敦道771-775號栢宜中心11樓 (太子地鐵E出口)
太古悅意軒:香港太古英皇道1065號東達中心6樓602室
班長:許鵬偉

本課程適合新舊同學參與,並設有網上直播及覆聽計劃。
為方便研討,設有代購《菩提道次第廣論四家合註白話校註集》服務,歡迎請購。
《四家合註》乃《菩提道次第廣論》最權威的註釋。
 http://bwsangha.org/topics/lrannotations

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